显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

正大光明

6371669

 
 
 
 
 
 

当代哲学对话

2011-10-7 21:46:47 阅读83 评论0 72011/10 Oct7

由于我的研究计划是重新定位现代政治、经济、文化的历史地位,因而特别针对每个时代的一些代表人物的思想和学说。没赶上早年的老一代,曾对张岱年先生的哲学和史学提出了蒙统的批评,张先生回信我要站在前人的研究成果上云云,张先生当时带的研究生刘笑敢(现在香港中文大学很有名望)写得一手好字、象女孩子一样斯文秀气,现在已经学富齐斗了,但论才气我认为不在唐融儿之上。陈嘉映先生见识过了,一个讲座中主持人称其为“哲学家”,我发评说不过“哲学学家”而已。我认为学院中不可能有真正的哲学家,马恩之后,该体系内只有毛泽东等为数不多的几个人可称为哲学家,其余的皆为学究。现在中国的学院内没有哲学家的种!

    现在民间我倒是看好本论坛上一些乌七八精糟的创系统者,例如拿着一个错误实验创系统的光速、中国最伟大的半个哲学家独绝苍茫、宗教化的宣昶玮、忙得不可开交的哲学逍遥子、还有一闪即过的林再兴、和可能小成一家的俞明山等等。我宁愿相信他们以后可能成为哲学家。我相信我们的时代是一个英才辈出的时代,我们这个时代将产生的哲学家将比五百年来全世界的哲学家的总数还要多。因为这个时代烂了、哲学彻底地烂了。在此之前,我以当哲学家为羞!希望以后,我们这代人能重新创立哲学!

http://www.chinathink.net/forum/dispbbs.asp?boardid=3095&id=247124&star=2#247124

作者  | 2011-10-7 21:46:47 | 阅读(83) |评论(0) | 阅读全文>>

最新文集在 1472.cn

2008-4-9 7:32:35 阅读81 评论0 92008/04 Apr9

作者  | 2008-4-9 7:32:35 | 阅读(81) |评论(0) | 阅读全文>>

安徽商人160万"赌"来稀世羊脂玉 估价超2亿(图)

2007-10-8 17:30:18 阅读127 评论1 82007/10 Oct8

网易新闻 报道: 安徽商人160万"赌"来稀世羊脂玉 估价超2亿(图)

  核心提示:安徽商人王世年用160万元赌来一块100多公斤的玉料,当地流行的“赌石”全靠眼力和运气,一刀切下去要么一夜暴富要么倾家荡产。王世年这块石头切出来是雪白的羊脂玉籽料,堪称世界奇迹;此前有人出资3000万购买被他拒绝,据称这块玉料身价超2亿。查看全文>>

 

作者  | 2007-10-8 17:30:18 | 阅读(127) |评论(1) | 阅读全文>>

2007年10月1日

2007-10-1 9:47:17 阅读127 评论0 12007/10 Oct1

以下是引用侠之大者在2007-9-29 15:06:00的发言:

我觉得最好是山东尤其是曲俯一定要用周制,陕西用汉制,长安用唐制,开封和南京用宋制,北京用明制,给满 人留个吉林用清制

-------------------

以下是引用东海粟在2007-9-29 23:37:00的发言:

老兄你错的多了。

似乎明朝的不是继承了周礼?

假如您所言,那么,杭州要用什么制?上海呢?新加坡呢?加拿大呢?乌鲁木齐呢?

五花八门,眼花缭乱,乱七八糟。最后无所适从。请三思。

---------------------

        侠之大者的建议得好。凡建过国的地方用故国制祭祀,这是当地的最高规格。也是对自已和自已最光荣历史的尊重。而自尊和尊重,是孔子最提倡的,所以用故国礼祭孔是对孔子的最高尊敬!

    值得注意的是,故国礼不能随便用,否则就是亵渎礼制了!

    象杭州上海等地当然是选择从祭制!

 

以下是引用璎珞儿在2007-9-29 9:04:00的发言:
不知道去参加的群众有没有穿汉服的呢
------------------
观礼者要合于礼、尊重礼和行礼者,应该着汉服。这是基本礼节。

---------------

汉族人用汉制祭祀,满 族人用清制祭祀,其它民族或国家或选择自已民族或国家的最高礼节,或选择从汉制,都可以。礼起于朴素的心,心祭最上,繁礼次之;但已有制度的,则从繁。有人着西装祭孔,只能说他不懂礼制,不能说他没有诚心。只能将他归于西族之列。西人祭孔,着西服,可,若着汉服,则归于亲族之列.

--------

以下是引用东海粟在2007-9-29 12:35:00的发言:
郑州的穿汉服挺正,但献花篮有点不伦不类。
-------------

献花篮是俗礼,不知道孔子会不会享?!

献花篮是时代的俗礼,若孔子认同这个时代,则享;若不认同这个时代,则不享。由于我们这个时代礼乐未立,所以暂时不宜用俗礼。礼为因损,但现代中国因西制、损传统礼制,所以祭祀宜谦、用古制。

http://www.hanminzu.com/bbs/dispbbs.asp?boardid=161&id=177788&star=2#177788

-----

 

 

作者  | 2007-10-1 9:47:17 | 阅读(127) |评论(0) | 阅读全文>>

儒在德,儒在我心

2007-9-22 23:39:06 阅读48 评论0 222007/09 Sept22

 

1  行礼

        一个强大的民族是需要躬身行礼的,一个弱小而病根未除的民族和没有信心的时代才需要挺直身子以掩盖内心的虚弱!

    ---这才是问题的核心实质!

    少拿孔子来开涮!

    作为一种向上的道德文化,强国用之强,衰人用之衰!就象五谷杂粮,人吃了说人话,狗吃了作狗叫!这个道理你们都不懂?

2 国强儒武

 孔子生活的时代是一个民风膘捍的时代,二千年来孔子尊王称圣的时代,中国是世界上的超级大国!这两百年你成了奴才了,你这个奴才脑袋就想不到为什么?象疯子一样了毁了文化毁道德!你骨子里的奴气一点没有消失,以为骂了几句祖先你就成熟了?真看不起你这种吃人饭做狗叫的东西!

3    君子之跪

        下跪有君子之跪与奴才之跪的区别。男儿膝下有黄金;奴才膝下有诌媚。大丈夫跪天地(正气)、跪父母、跪尊长,气高千秋;奴才意识才会眼里只有奴才和奴才的丑态。

4    学生跪师是个案

        该个案是萌心还是奴像?值得商確
现在确实是精神穷尽的时代,同时也是精神萌芽的时代!

5  不要责怪孩子

        可怜那些孩子,他们还要象他们的长辈一样再遭受一次精神的浩却么?

    我是儒家?



        说起墨家,前几天想起一个成语“路见不平,拔刀相助”。我改了一个字:路见不平,拔刀相“扑”。而且这样做了,这算不算墨家啊?(墨家主侠义)

7  要象爱护自然界动植物的多样性一样爱护文化的多样性,对待文化要宽容

    我跟你主张不同,你主张警惕,我主张松一松。紧张了几十年了,什么都弄死了,一张一驰,养养生气,何过之有?

8  君子之儒


        真正儒者是先有德,先有感悟,先有行,然后找到儒家经典作为一种志同道合;而不是从学儒开始。从学儒开始,小人儒也,非君子儒也。德自在,反儒者是反不了的;德自在,反儒的经典理论,只反到儒的皮毛。核心的儒是任何有良知的人类都不会反的。所谓的反儒者强调人的基本权是反儒的基本立论,是片面的。真正的儒本来是建立在人的基本权利之上,再发展成人类的高级文明的。反儒者不懂得这一点,是致命的缺陷。诚然,儒家文化的理论真髓不是任何人都能懂的,而这恰恰需要有知识的人率先学懂,然后去教化大众。

 




 

作者  | 2007-9-22 23:39:06 | 阅读(48) |评论(0) | 阅读全文>>

查看所有日志>>

 
 
 
 
 
 
 
模块内容加载中...
 
 
 
 
 
 
 
 

江西省 萍乡市 处女座

 发消息  写留言

 
http://www.1472.cn
 
博客等级加载中...
今日访问加载中...
总访问量加载中...
最后登录加载中...
 
 
 
 
 
 
 
心情随笔列表加载中...
 
 
 
 
 
 我要留言
 
 
 
留言列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
日志评论
评论列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
列表加载中...
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017

注册 登录  
 加关注